森林公园导游词

森林公园导游词

作为一名默默奉献的导游，时常要开展导游词准备工作，导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。如何把导游词做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的森林公园导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

各位团友：

大家好！欢迎各位来台湾观光旅游，很高兴能和大家一起参观，并很荣幸能和大家共度一段美好时光，祝大家游得开心，玩得尽兴！

大安森林公园位于新生南路和信义路，占地27公顷，是台湾少见的都会型公园。

曲径可通幽，花蓬为君开，草坪绿如茵，湖光映倒影，悠游赛仙，令人神驰忘我；大安森林公园，给你惊艳的喜悦！走吧！去闻草香和花树对话，抽空让血液中多一点氧！难得拥挤都会生活提供偌大可以伫止的空间！

露天音乐台表现独特的建筑设计，并有健康步道、儿童游乐区、自行车专用道等设施，适合休闲与举办大型活动。园区内外栽植多样化植物，也辟有自然水池；生态莲花池，随季节更迭展现不同风姿，提供市民观察自然的机会。

逛大安森林公园以晨昏时分最佳；您何不暂时放下紧绷的心弦和繁忙琐事踏青去，正当夏日新雨後，漫步赏莲正可增添生活上的彩页。

好，安平古堡到这里就参观完了，非常感谢大家的支持与合作，希望这次台湾之行能给各位留下美好的回忆，不到之处敬请各位提出宝贵意见。同时欢迎各位再次光临，再见！

如今我即将带我们去一个美人睡觉的当地了。晓得是哪里么？呵呵。正是那个滇池周围的一棵明珠——西山。

西山森林公园坐落昆明市西郊１５公里，由华亭山、太华山、罗汉山等组成。西山森林公园峰峦绵绵４０多公里，昆明西山森林公园海拔１９００米至２３５０米之间。相传古时有凤凰停歇，见者不识，呼为碧鸡，故也称碧鸡山。又因形状像卧佛，也叫卧佛山。

昆明西山森林茂盛，花草茂盛，清幽俊美，景致极佳，在古代就有“滇中榜首胜境”之誉。从昆明城东南一隅瞭望，西山宛如一位美人卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部记忆犹新，青丝飘洒在昆明滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动听，所以又名睡美人。民间传说，远古时分的一位公主耐不住宫中的孤寂，悄悄出了王宫与一小伙结为夫妇。后来，国王拆散了这一圆满姻缘，并用计将小伙子害死。公主痛不欲生，痛哭不止，泪水汇作了昆明滇池，她也抬头倒下化作了西山。昆明西山现已辟为一座森林公园，景点较多。每年阳春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的风俗，到时昆明各士民聚集集会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。我们必定不要错失啊！

南洋华裔机工抗日纪念碑坐落昆明西山森林公园太华寺以南约一公里的公路上方，１９８９年７月７日完工。碑高９米，大理石贴面，底座刻有“赤子勋绩”四个大字，碑顶有一个当年的南洋华裔机工荣誉纪念章图画。巍巍丰碑矗立在苍松翠柏之中。

１９３７年抗日战争迸发后，侨居新加坡、马来西亚等国的３２００多名华裔机工呼应侨领陈嘉庚的召唤，分批回国参与抢修滇缅路，运送国际上援助中国的抗战物资，共有１０００余人殉国，为抗战成功做出了出色的奉献。为了让子孙子孙永久思念和紧记爱国华裔的这一段荣耀前史，中共云南省委、云南省人民政府集资修建了这个纪念碑。

聂耳墓坐落昆明西山森林公园南洋华裔机工抗日纪念碑与三清阁之间的山凹里。原墓于１９３８年春建在高蛲山腰，１９８０年５月迁葬于此，１９８８年１月被国务院发布为第三批全国重点文物保护单位。

昆明西山森林公园聂耳墓呈钢琴形，庄重大方，七个花台表明七声音阶，２４级石阶表明聂耳享年２４岁，涵义深入。墓前有用汉白玉雕成的聂耳像一尊，背面护墙上的浮雕体现了当年中国人民在《义勇军进行曲》的鼓动下联合抗战，前赴后继的光芒年月。

昆明西山森林公园三清阁坐落聂耳墓以南一公里。在峻峭的山崖上，绿树丛中点缀着琼楼玉宇般的一组亭阁，这便是被誉为道家仙境的三清阁。昆明西山森林公园三清阁开始是元代云南统治者梁王的行宫，现存者系后人几经翻修重建的道教宫观，包含灵官殿、老君殿等共九层十一座木构修建。登临观览，只觉地形高险，视界宽广，景致极为美丽。正如“飞云阁”中有一联云：

“半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领会万千气象；九秋临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔波，可贵栖迟故乡，来啸傲金碧湖山。”

“三清”又称三清天，三清境，是道教三十六天仅次于大罗天的最高境地。昆明西山森林公园三清阁内供奉着天宝君、太上道君、太上老君三个道教信仰的偶像。其它殿也各有所供奉。从罗汉崖山门向上有七十二级石阶，标志七十二地煞星。由灵宫廷西折而上，又有峻峭的三十六级石阶，标志三十六天罡。在真武宫后有泉一方，泉内有一尊小牛像，俗称“牛井”或“孝牛泉”。三清阁泉流清凉，终年不涸。相传明代曾有道士赵炼在此隐居，“苦无水，以牛载汲，垂二十余年矣，一日牛忽死，其处即陷为井，水味殊甘洌，虽盛暑不竭。”三清阁环境幽雅，空气新鲜。又是到龙门旅游的必经之地，每天游人摩肩接二连三。

龙门石窟坐落昆明西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精巧的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、险、幽”为特征，雄居昆明西山很多的名胜之首，在国表里享有很高的知名度，到昆明的游客都要去旅游。故有“不耍西山等于不到昆明，不到昆明西山森林公园龙门仅仅白跑一趟西山”之说。

沿昆明西山森林公园三清阁、孝牛泉后的石阶而上，就到了“恍然大悟处”，这儿叫“凤凰岩”，凤凰岩上凿有一上一下两个石室，凤凰岩下面的石室有石桌，正壁嵌有“题滇池践行图”等诗碑六方，刻有彩凤唧印图，技术精深细密，形象美丽生动。昆明西山石室表里还有“云海”、“石林”、“揽海处”、“一径飞红雨，千林散绿荫”等摩崖石刻及联语。清代乾隆年间，吴清来道士为修炼苦行，便利众生，用了１４年的时刻凿通了从三清阁到石室，又从石室到昆明西山森林公园“慈云洞”这两段石道。并就洞凿室，在岩石上雕刻了送子观音、香炉、佛台及骑龙驭虎的神像等，有联云：

“凿石现普陀，将五百里滇池，都归佛海；援人登对岸，愿一千只圣手，尽化慈航。”

“仰笑宛离天尺五，凭临恰在水中央。”“洞外云抒霞卷，海中日往月来。”

由慈云洞顺着绝壁上的顺路向南行约４０米，便到了“龙门”。龙门是杨汝兰、杨际泰父子安排７０多户石工，花了２２年才完结的，是整个西山龙门石窟之精粹地点。在入口处有一圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有一“元宝”，听说能保佑人发财兴旺，吉祥如意，所以游人都喜爱用手摸一下。入门有一石栏围护的半圆形小月台，站在月台瞭望，只见上迎天风，下临绝壁，五百里滇池烟波浩渺，蔚为大观。湖面白帆点点，鸥飞燕舞。昆明西山森林公园远处青山如黛，白云悠悠 ……此处隐藏18149个字……名海内外的国家重点文物保护单位——拓跋鲜卑旧墟石室嘎仙洞，是一个天然石洞，规模宏大，地处高阜，背风向阳，依山傍水。洞南北长92米，东西宽27。8米，高20多米。洞内石壁祝文是北魏皇帝拓跋焘于太平真君四年（公元443年）派李敞来祭祖时所刻，距今已1558年。

这一重大的我国北部少数民族遗迹考古发现，只引了众多中外知名人士、考古学家、历史学家、旅游者来此考察和观光游览。是呼伦贝尔市唯一的国家级重点文物保护单位。除此文物古迹之外，另又布设四大景点，有嘎仙洞森林公园大门，嘎仙山庄、嘎仙湖长廊游览区、野生动物驯养区，分布在巍巍群山之中，可使游人沐浴自然、掏冶自然、享受自然、令人心旷神怡、流连忘返。

尊敬的朋友们：

欢迎来到宝鸡旅游，今天我将带领大家参观红河谷国家森林公园。

被誉为-秦岭神奇第一谷的红河谷可以说是山、谷、石、林、水诸景皆备,公园位于南北气候分水岭秦岭主峰太白山北麓，面积2314以顷，因其典型的地貌特征，形成了从公园入口海拨800米到3676米高度动植物繁多，森林植被丰富，气候植物垂直分布带谱明显，奇峰林立，碧潭飞瀑遍布的奇特景观.因此又冠以陕西的“后花园”之美誉。

红河谷原名赤峪、赤峪河，源出太白湫，发源于跑马梁的北坡，在响水石与李家河汇流后，称霸王河，河经营头到金渠教坊流入渭河。因太白八景之一的“红河丹崖”而得名。自古是登太白山古道之一。

听到红河谷这个名字给人的印象就是野性、奔放和激情，它如一阵旋风征服了沉浸在柔情包围、软语相拥的现代新人类。

其中还有许多美妙的传说故事相传:红河”为太白山神怒斩恶龙，河流被血水染红而得名。相传很早以前，关中连续三年大旱，百姓生活苦不堪言。有一天，县令带百姓进山求雨，在通往太白山神的山路上，有二龙把守在云仙门，县令、百姓苦苦相求，苦苦等数日而不得入门，在苦无良策之下，县令招贴幕集宝球送于两龙，才得以进山。在拨仙台，县令向太白山神诉说原委后，山神让县令率百姓下山回家，中途天降大雨，山外甘露济民。而山里却流出血色红水，原来是太白山神将这两条恶龙斩首,其因有二：一曰司职把守山门，知民情而不报当斩；二曰县令率百姓进山求雨，本应该赶快报告，却千般阻拦、吃拿卡要、贪赃枉法、罪该万死。

当然红河谷的魅力远不止此。当你走进红河谷，你会切实的感到红河谷还有许许多多说得清和说不清的魅力！

有诗云：“一条飞炼下遥宫，界度青山自在行，福泽之地福泽水，蟠龙卧雨唱王风”。进入十里峡景区即可看到昔日信徒众多，香火袅袅而今历史积淀后的佛道教古迹：进林寺、显洞寺、玉皇阁、莲花洞、观音崖，进入仙俗临界点——云仙门，相对山势险峻，谷峡深邃、幽谷含秀、峰回路转、景随步移、景观多变。有姜太公拨仙台封神后趁船沿红河而下，置船遁去的太公石船，及神密莫测的双洞水帘和如众神灵显现拱手拜送姜太公的群仙聚首，神龟宝蛋美妙故事让人回味留恋，隔断红尘福泽地，蟠龙湾，曲径通幽，穿林涉水，正觉山重水复疑无路之时，忽又柳暗花明又一村，斗母瀑布顿时显于眼前，由斗母奇峰倾泻而下，垂直落差近百米，气势宏伟，蔚为壮观，相传大宁太祖赵匡胤早年时命，穷困潦倒，到此辛游观景，诚心礼拜后时来运转，而得以黄袍加身，登基称帝。

相对于壮美的风景,当地的老百姓似乎也有着那种耿直的性格,当地人原来在称呼红河谷时，不带谷，就叫红河，用当地方言称呼，听起来就是"红火"了，"走！我们到红火去。"当地人常常这样吆喝着同伴一起上山。

当然古朴不代表着落后,您不用担心住宿与娱乐位于园内腹地6.6公里处，在群山环抱，茂林修竹之中，建有设计独具匠心、依山傍水、布局合理，仿佛于群山中突兀出现的世外桃园的红河谷度假村、红河谷宾馆等等````此处溪流双绕，山花团簇紧拥，负氧离子丰富，堪称“天都之城”

在山里人的眼里，生命也许是寂寞而朴素的。这种长期的寂寞和朴素，使他们与自己生活的环境融为一起，他们的心灵深处便爆发出一种无法遏制的生命激情，心理中便有了大紫大红的倾向，有了大肆铺陈的爱好。穿衣讲究披红挂绿，过年追求热热闹闹。

夕阳西下，晚山含黛，苍山如海，就着夜色、篝火、音乐、欢歌、伴着藏妹子载歌载舞、品味味道纯正的新疆烤全羊，感受异城文化的独特魅力。仲夏之夜，与亲朋如知己相约清冷山风滴翠、玉露飞珠洗无尘的红河谷，或住于木层或露宿于林中帐篷，卧听蛙声虫呤，仰观明月流星，把酒言欢，好似天上人间。

一枝独秀四嘴山，海拨从1300米陡升至2600米，登临绝顶，可俯瞰关中平原，渭水飘飘，仰观太白积雪之神奇，拨仙绝顶之巍耸。

山体依蓝天则巍峨，河谷依山体而深邃，岩石依山体而奇特，林木依山体而苍翠，溪水依山体而曲折，高耸山峰与深切峡谷相依，悬崖峭壁与岩石造型并存，四纪冰川、石河、石海气势壮观，林木茂密，满目苍翠、秀色滴，景观随四季变化而异:初春时节，山谷中大部分树木还未吐芽，红河谷便笼罩在一派苍茫之中。一树野桃花就使使一个冷清的山谷一下子鲜活起来。如果说夏天的红河谷是一曲飘忽轻盈的梦，秋天的红河谷就是一幅绚丽多彩的画,冬天的红河谷，银装素裹，冰雕玉砌，就像一位沉着持重的老人，"虽满身缟素，唯爱念不熄"，如诉如梦，引人爱怜。

红河谷，镶嵌于秦岭山中的一颗璀璨明珠，一个无暑无尘的清凉净地，是您远离喧嚣都市，回归自然，休闲度假的胜地。纵使"穿林欲上福泽地，隔断红尘蟠龙湾"这样的好诗句也不能概括她的美丽！

路的尽头是一座牌坊，从这里开始我们就要攀登三清阁了。牌坊上书四个大字“苍崖万丈”，这写的是罗汉崖的景色。走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，表明从这里进入道家之地。牌坊后就是陡峭的石台阶，在登石阶时请朋友们数一下所登的台阶数。登上这段石阶就是山门，山门称为“三清境”，何谓“三清境”呢?道教认为天有三十六重，三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。据道教传说，这三重最高天境分别居住着三位地位最高的仙人。最高层玉清境居住着元始天尊，也称天宝君。第二层上清境居住着灵宝天尊，也称太上道君。第三层太清境居住着道德天尊，也称太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清”作为宫、观、阁、殿的名称，三清阁的名称也是由此而来。进了三清界就是进入了道教的天堂。

请看山门正面的这副对联：“时出云烟铺下界，夜来钟磬彻诸天”。这副对联是三清阁风景的绝妙描述。大家看，云雾飘逸，铺至下界，大地时隐时现，碧波万顷的滇池和广阔的昆明坝子在我们脚下。夜幕降临后，万籁俱寂，这三清阁钟磬之声，清远悠长，响彻天际，人们仿佛置身仙界。?再请看山门背面的对联：“置身须向极高处，举首还多在上人”。这副对联说的是在欣赏了远处的湖光山色和山门正面的对联后，朋友们又得起步攀登了，因为这里还不是最高之处，抬眼上望，前面的石阶上已有许多人在攀登，这是鼓励人们不要停顿，要勇攀高峰。但这其中又寓含人生哲理，告诫我们为人处世不能自满，要力争置身于最高的地方。对联一语双关，催人奋进。就让我们按照对联所说的努力向上攀登吧!